Ответ на сообщение Re: Ребёнок жалуется на бесов пользователя магдаЛенна
кому в трусах прилично - тому и без трусов при людях стыдно не будет.
вопросы что прилично и неприлично складывались тысячелетиями на основе опыта и заветов предков.
например - уважение к ближним своим больше, чем к тем, кто вне дома. Вы же не выйдете на улицу в трусах и лифчике в магазин за хлебом? Это - неприлично. Почему близкие должны терпеть то, чего Вы не позволяете на людях? Только ли из-за того что люди осудят, а ближние - слова не скажут?
А в душе осудят, и тем согрешат перед Господом, и по Вашей вине.
А Христос учил нас не вводить ближних своих в искушение.
вопросы что прилично и неприлично складывались тысячелетиями на основе опыта и заветов предков.
например - уважение к ближним своим больше, чем к тем, кто вне дома. Вы же не выйдете на улицу в трусах и лифчике в магазин за хлебом? Это - неприлично. Почему близкие должны терпеть то, чего Вы не позволяете на людях? Только ли из-за того что люди осудят, а ближние - слова не скажут?
А в душе осудят, и тем согрешат перед Господом, и по Вашей вине.
А Христос учил нас не вводить ближних своих в искушение.
Капитан Очевидность
. В ряде философских систем понятие нравственности обособляется от морали, хотя такая концептуализация носит авторский характер и не всегда соответствует обыденному словоупотреблению[2]. В таком, более узком, смысле понятие нравственности используется для обозначения части или уровня морали в целом[2], при этом под нравственностью чаще всего подразумевают внутреннюю или интериоризированную сторону морали, в то время как последняя рассматривается как внешняя по отношению к индивиду[источник не указан 292 дня][3].