Политические композиторы (часть 2)

Православие и культура

Интересная особенность православия.
Став негосударственной религией - его адепты резко повышают своё благосостояние.

Вот староверы несмотря на репрессии на родине это одно из процветающих сословий.
Исторически - самые выдающиеся предприниматели имперской России - они.
Переселившиеся в Южную Америку - везде там успешные общины.

Эмигранты из России, зарегистрированные православными, по успешности одни из самых первых в США.

Эмигранты православные первой волны в Европе - имеют максимально приличный вид и максимально позитивную репутацию среди окружающих.

Но - одна особенность при этом.
Они не сделали ничего выдающегося в культуре в этом своём религиозном статусе.

Нет ни одного русского православного писателя, композитора, художника создавшего что-то религиозное и выдающееся одновременно.
Разумеется, работали в этом направлении, но выше среднего стандартного уровня ничего нет.
Ни у староверов, ни у никониан.
Все достижения в культуре - очень скромные. В хорошем, но скромном смысле этого слова.
Что, кстати, контрастирует с католиками м даже протестантами (собратьями по их вере).
Начиная с Византии, между прочим.

Кстати, староверы очень сильно работали с русским светским искусством.
Они спонсировали весь русский модерн (Серебряный век). То есть - направление , игнорировавшееся официозом. Русский модерн полностью вне Империи и одна из причин революции.

То есть это культурные люди без достижения в культуре.

Между прочим, стиль жизни богатых староверов это впечатляющее сочетание модерна и англофильства.

Всё это - продолжается и сейчас.

Можно сказать, что те, кто требует не только юридического, но и фактического отделения религии от государства - лучшие друзья будущего материального процветания православных в России.


Это крайне субъективное личное мнение автора этого текста, который не является христианином.
Совпадение с реальностью - чисто случайное.