Ответ на сообщение Re: Политика и биология. пользователя Spirit
Цивилизации и биология
Устойчивость социальной системы обеспечивается стабильностью чувств составляющих её элементов.
Но не однообразием, а систематизацией различных личных стилей.
Необходимо разнообразие.
И, стратегический фактор - творческая нестабильность. Перспективы системы и определяются тем, какую творческую нестабильность может выдерживать конкретная система.
Сегодня мировое взаимодействие цивилизаций явно содержит в себе эти биологическую составляющую.
Причём творческую нестабильность обеспечивают факторы специфические для каждого случая.
Китай это чувство бюрократической иерархии.
Желание сделать карьеру. Как ни странно, это предельно жёсткая структура порождает невероятную нестабильность среди контингента в борьбе за занятие должности.
Нечто подобно существует в армии среди офицеров и генералов. Кто проходил службу знает, о чём идёт речь. До какой степени конкуренция при продвижении по службе порождает хаос в отношениях.
США это чувство денег.
Это такое общество, где, относительно всего остального мира, наибольшая вероятность получить за свой труд соответствующую усилиям оплату.
Разумеется, капиталистическая реальность вносит свои коррективы, ясность вносит здесь понятие "относительно", но это хватает, чтобы доминировать над сегодняшним миром.
Вне США в оплату вмешиваются другие факторы.
Нет необходимости, однако, рассказывать - какую нестабильность вносит в мир погня за деньгами. О чём свидетельствует надичие финансовых кризисов, особенно Великая Депрессия, инициированная в США, которая там считается самым ужасающим историческим событием, хуже гражданской войны.
Но это - самое уязвимое место их системы. Нет доллара, нет США...
Европа это чувство аристократизма.
Весь европейский прогресс это получение аристократических привилегий другими сословиями дворянством, затем буржуазией и, наконец простолюдинами.
Но аристократизм это и - нестабильность. Тоже описанная в литературе, одним из выдающихся отобразителей этого процесса был маркиз де Сад.
Сейчас Европа стала ареной для забавного эксперимента - аристократические права требкю себе мигранты из экзотических стран. Но, чувствуют ли мигранты вристократизм также, как и местные жители? Разумеется - нет! Султаны, ханы, беки это не то же, что короли, цари, князья, бароны и графы. Отсюда и стиль - получив привилегии такой субъект начинет вести себя как султан в обществе для этого не предназначенном. И это наследственно обусловлено. Нестабильность от этого увеличивается, но не творческая.
Кстати, Юг и южная аристократия не производят нестабильности в своей среде.
Это абсолютно консервативные цивилизации. Где все чувства - стабилизированы тотально.
Нестабильность там от одного - как говорили большевики :тлетворное влияние Запада.
Но Юг отомстил - мигрантами.
Россия...
Чувство - нестабильности.
То есть - диалектика, от которой мало никому не кажется.
Диалектика анархии и тоталитаризма.
Ключевое слово во всех вышеприведённых рассуждениях - чувство. Причём интенсивное и даже смачное.
Кстати - чувство и ощущение это не совсем одно и то же.
Чувства бывают положительными и отрицательными. Чувство безразличия скорее положительное, чем отрицательное.
А ощущения нейтральны - всё зависит от интенсивности воздействия, от дозы..
Чувства это ответ на ощущения с различением и попытками управления.
Глобализм это чувство абстракции.
В этом смысле получившие экзистенциальную практику в России ближе к ней чем все остальные.
Анархия это игра стабильности и нестабильности для людей осознавших чувства..
То, что систематизирует глобально все цивилизации со своими базовыми чувствами.
А ощущения у всех одинаковые.
Устойчивость социальной системы обеспечивается стабильностью чувств составляющих её элементов.
Но не однообразием, а систематизацией различных личных стилей.
Необходимо разнообразие.
И, стратегический фактор - творческая нестабильность. Перспективы системы и определяются тем, какую творческую нестабильность может выдерживать конкретная система.
Сегодня мировое взаимодействие цивилизаций явно содержит в себе эти биологическую составляющую.
Причём творческую нестабильность обеспечивают факторы специфические для каждого случая.
Китай это чувство бюрократической иерархии.
Желание сделать карьеру. Как ни странно, это предельно жёсткая структура порождает невероятную нестабильность среди контингента в борьбе за занятие должности.
Нечто подобно существует в армии среди офицеров и генералов. Кто проходил службу знает, о чём идёт речь. До какой степени конкуренция при продвижении по службе порождает хаос в отношениях.
США это чувство денег.
Это такое общество, где, относительно всего остального мира, наибольшая вероятность получить за свой труд соответствующую усилиям оплату.
Разумеется, капиталистическая реальность вносит свои коррективы, ясность вносит здесь понятие "относительно", но это хватает, чтобы доминировать над сегодняшним миром.
Вне США в оплату вмешиваются другие факторы.
Нет необходимости, однако, рассказывать - какую нестабильность вносит в мир погня за деньгами. О чём свидетельствует надичие финансовых кризисов, особенно Великая Депрессия, инициированная в США, которая там считается самым ужасающим историческим событием, хуже гражданской войны.
Но это - самое уязвимое место их системы. Нет доллара, нет США...
Европа это чувство аристократизма.
Весь европейский прогресс это получение аристократических привилегий другими сословиями дворянством, затем буржуазией и, наконец простолюдинами.
Но аристократизм это и - нестабильность. Тоже описанная в литературе, одним из выдающихся отобразителей этого процесса был маркиз де Сад.
Сейчас Европа стала ареной для забавного эксперимента - аристократические права требкю себе мигранты из экзотических стран. Но, чувствуют ли мигранты вристократизм также, как и местные жители? Разумеется - нет! Султаны, ханы, беки это не то же, что короли, цари, князья, бароны и графы. Отсюда и стиль - получив привилегии такой субъект начинет вести себя как султан в обществе для этого не предназначенном. И это наследственно обусловлено. Нестабильность от этого увеличивается, но не творческая.
Кстати, Юг и южная аристократия не производят нестабильности в своей среде.
Это абсолютно консервативные цивилизации. Где все чувства - стабилизированы тотально.
Нестабильность там от одного - как говорили большевики :тлетворное влияние Запада.
Но Юг отомстил - мигрантами.
Россия...
Чувство - нестабильности.
То есть - диалектика, от которой мало никому не кажется.
Диалектика анархии и тоталитаризма.
Ключевое слово во всех вышеприведённых рассуждениях - чувство. Причём интенсивное и даже смачное.
Кстати - чувство и ощущение это не совсем одно и то же.
Чувства бывают положительными и отрицательными. Чувство безразличия скорее положительное, чем отрицательное.
А ощущения нейтральны - всё зависит от интенсивности воздействия, от дозы..
Чувства это ответ на ощущения с различением и попытками управления.
Глобализм это чувство абстракции.
В этом смысле получившие экзистенциальную практику в России ближе к ней чем все остальные.
Анархия это игра стабильности и нестабильности для людей осознавших чувства..
То, что систематизирует глобально все цивилизации со своими базовыми чувствами.
А ощущения у всех одинаковые.