Политические композиторы (часть 2)

Песня и политика

Песня может быть сильным политическим экзистенциальным структурирующим фактором.
Марсельеза, Интернационал, Цыплёнок жареный...

Недаром это используется в религии. А один из важных ритуалов так и называется - отпевание.
Но религиозные песнопения обычно унылые и предназначены для смирения, то есть на подчинение системе авторитетов.

А политические песни - мобилизуют и катализируют действие.

К ним ряд требований.
Они должны не терять мощь при отсутствии аккомпанирования на музыкальных инструментах.
Может исполняться выразительно индивидуально и хором.
Должна мало зависеть от личности исполнителя. И даже от наличия к него певческого голоса.

Я не думаю, что это устаревшая технология.
Просто сейчас почему-то нет талантливых создателей политических песен.

Более того, наличие песни и желания её исполнять говорит о том, что соответствующая политическая среда уже эмоционально и понятийно существует.

К тому же - при исполнении этой песни повышается самооценка, растёт солидарность и соратники предстают в самом отличном виде.
Песня это разновидность политической медитации.

Кстати, заметили - что у всех без исключения официальных и неофициальных политических формальных и неформальных группировок нет своей символической песни.

То есть - у них нет ничего искреннего эмоционального общего.
Даже если кто-то что-то запоёт, то будет выглядеть дураком.

Хотя...
Наверное есть одна песня, которая подойдёт всем политическим движениям РФ.

Это Песня про зайцев (А нам всё равно...) из фильма Бриллиантовая рука...

В общем - пока тишина.