Ответ на сообщение Криптокарьера. пользователя Spirit
Наднациональные религии и идеологии.
Наднациональные религии очень плохо переносимы в другую этническую среду.
Они слишком связаны со структурой бессознательного народа, в том числе и в генетически обусловленной части.
Вот пример - Античность.
Грекам удалось внедрить свою религию в систему Древнего Рима, но получилось предельно формально и без государства всё рассыпалось. Пришлось сохранять в качестве дополнения разные прошлые формы религиозности.
Это стало возможно в пределах одной средиземноморской , как говорят, расы.
Но уже навязать эту религиозную систему германцам, галлам бриттам не удалось ни под каким видом, хотя те имели свои природные нецентрализованные культы.
А уж азиатские народы так вообще просто не воспринимали все эти образы и и идеи хоть минимально серьёзно.
Пришлось выдумывать новые формы религиозности, чтобы создать систему психологического давления на общество.
Сначала заигрывали с митраизмом - в легионах было много выходцев из местных народов.
Но в итоге остановились на модифицированном ближневосточном культе, но в двух версиях - западной, для Западной Европы, и восточной, для Балкан и азиатской части населения.
Причём всё делалось сознательно. То есть - разработчики не верили ни в бога, ни в чёрта. Но внедряли - всерьёз.
Кстати, операция по внедрению закончилась успешно - внедряемая религия не ассоциировалась с завоевателями и поэтому не вызывала тотального сопротивления, и помогала получить доступ к благам, приносимыми завоевателями без моральных страданий - братья по вере.
Классовый перенос символических систем тоже тоже не может быть осуществлён полностью, но это обычно ограничивается эстетической областью. Что представляется красивым одному классу бывает неприемлемо для другого. Даже для , так сказать, трудящихся - критерии красоты различны даже у рабочих и крестьян.
Тем не менее - религия обычно универсальны для всего локального общества.
Религия политически это обоснование претензий на власть правящих классов при помощи дологического воздействия на психику добровольных или принужденных прихожан.
Отсюда и проблемы - стили дологического во многом определяются генетически.
А более универсальные стили нуждаются для своей поддержке в специально подготовленном контингенте служителей.
Одна особенность - дологическое оно для масс, а для разработчиков всё предельно логично - система обеспечения власти.
Глобализм же может быть построен без опоры на дологические методы солидарности.
Возможности дологических методов исчерпаны на уровне великих империй. Это было много, но на весь Земной шарик не хватило.
Дальше - рационализм, гиперинфомационное общество и анархизм.
В том числе наднациональная система национализмов. Международный национализм.
Всё - логично. Разрабатывайте.
Наднациональные религии очень плохо переносимы в другую этническую среду.
Они слишком связаны со структурой бессознательного народа, в том числе и в генетически обусловленной части.
Вот пример - Античность.
Грекам удалось внедрить свою религию в систему Древнего Рима, но получилось предельно формально и без государства всё рассыпалось. Пришлось сохранять в качестве дополнения разные прошлые формы религиозности.
Это стало возможно в пределах одной средиземноморской , как говорят, расы.
Но уже навязать эту религиозную систему германцам, галлам бриттам не удалось ни под каким видом, хотя те имели свои природные нецентрализованные культы.
А уж азиатские народы так вообще просто не воспринимали все эти образы и и идеи хоть минимально серьёзно.
Пришлось выдумывать новые формы религиозности, чтобы создать систему психологического давления на общество.
Сначала заигрывали с митраизмом - в легионах было много выходцев из местных народов.
Но в итоге остановились на модифицированном ближневосточном культе, но в двух версиях - западной, для Западной Европы, и восточной, для Балкан и азиатской части населения.
Причём всё делалось сознательно. То есть - разработчики не верили ни в бога, ни в чёрта. Но внедряли - всерьёз.
Кстати, операция по внедрению закончилась успешно - внедряемая религия не ассоциировалась с завоевателями и поэтому не вызывала тотального сопротивления, и помогала получить доступ к благам, приносимыми завоевателями без моральных страданий - братья по вере.
Классовый перенос символических систем тоже тоже не может быть осуществлён полностью, но это обычно ограничивается эстетической областью. Что представляется красивым одному классу бывает неприемлемо для другого. Даже для , так сказать, трудящихся - критерии красоты различны даже у рабочих и крестьян.
Тем не менее - религия обычно универсальны для всего локального общества.
Религия политически это обоснование претензий на власть правящих классов при помощи дологического воздействия на психику добровольных или принужденных прихожан.
Отсюда и проблемы - стили дологического во многом определяются генетически.
А более универсальные стили нуждаются для своей поддержке в специально подготовленном контингенте служителей.
Одна особенность - дологическое оно для масс, а для разработчиков всё предельно логично - система обеспечения власти.
Глобализм же может быть построен без опоры на дологические методы солидарности.
Возможности дологических методов исчерпаны на уровне великих империй. Это было много, но на весь Земной шарик не хватило.
Дальше - рационализм, гиперинфомационное общество и анархизм.
В том числе наднациональная система национализмов. Международный национализм.
Всё - логично. Разрабатывайте.
