КОФЕЙНЯ (часть 6)

. Начиная с древних времен, на территории сегодняшней Украины жили родственные славянские племена, которые в процессе исторического развития образовали самобытный славянский народ– украинцев. 2. Великорусский народ никогда не имел родственных корней с украинским. Он образован на базе финских племен, с последующим смешением с булгарским и татарским этносами. И образовался значительно позже. 3. Вглядываясь в историческое прошлое, мы должны с должной твердостью отбросить ложную посылку великорусских историков о перетоке славянских племен из бассейна рек Днепра и Днестра в районы Оки, Мещеры и Верхней Волги в период X – XVI веков. Ложь очевидная!
Не существовало исторической необходимости славянским племенам убегать по непроходимым, неизведанным дебрям и топям за тысячи километров от родной земли предков. Им достаточно было 'подвинуться' совсем незначительно от завоевателей, приходящих с Востока и Юга в свои собственные лесные массивы, простирающиеся и сегодня на тысячу километров с Черниговской до Львовской земли. А в древние времена, 700 – 900 лет ранее, лесные массивы Киевской Руси простирались значительно южнее. Глубокое изучение наречий украинского языка свидетельствует о сохранении национального этноса на национальной территории.
Империя великороссов строго следила, дабы ее постулаты о 'первородстве' и величии великороссов неукоснительно исповедовались.
Монголо-татарское нашествие свалилось на Галицко- Волынское княжество в 1240 году. Действительно, прошел мор по нашей земле. Но и только! Земля не опустела и татары не остались! Пограбив население, церкви, монастыри, захватив 'ясак', завоеватели удалились в Волжские степи. На оставшихся в живых местных жителей, наложили дань. Из исторических летописей известно, что князь Данило Галицкий даже ездил в Золотую Орду на поклон. И это было в украинской истории. Но еще в том же XIII веке, то есть при жизни старого покоренного поколения, Галицко-Волынские князья восстали против татар! Отказались подчиняться и платить дань. А в 1320 году Великий Князь Литовский покончил с Золотой Ордой на украинской земле и изгнал Орду из Киева. Была отвергнута психология рабства. Это не украинцы, а московиты еще 200 лет пребывали в рабстве. В составе Великого Литовского княжества, украинский народ получил передышку. Именно в то время он сформировался окончательно и вошел в свое историческое русло бытия.
Украинские города уже в те времена жили по цивилизованным европейским законам. В 1432 году город Каменец-Подольский получил Магдебургское право. По этому праву князь не имел права преследовать, а тем более убить человека. Население города жило, работало и управлялось на основании цивилизованных законов. В Московии к подобным законам управления придут только к концу XVIII столетия, да и то с жестоким исключением – произволом царей и знати. Изучив факты, мы должны раз и навсегда отбросить московский миф о первородстве народа великороссов, мы обязаны позабыть о славянском родстве украинского и русского народов. Это – страшная ложь, сочиненная на потребу Российской Империи.
Великороссы, как нация, развивались вполне самобытно в глухих непроходимых лесах северо-востока Европы на базе живших в тех местах финских племен. 'Великороссия XIII – XV вв. со своими лесами, топями и болотами на каждом шагу представляла поселенцу тысячи мелких опасностей, непредвидимых затруднений и неприятностей… Вот почему деревня в один или два крестьянских двора является господствующей формой расселения в северной России чуть не до конца XVII в. '. / В.О.Ключевский 'Исторические портреты', стр.57- 56/
Одинокий, заброшенный в мир варваров (имеются ввиду финно-мокшанские племена, впоследствии ставшие великороссами), последний, крайний из европейско-христианской семьи, забытый своими и забывший о своих… Печальная, суровая, однообразная природа не могла живительно действовать на дух человека, развивать в нем чувство красоты, стремление к украшению жизни, поднимать его выше ежедневного, будничного однообразия, приводить в праздничное состояние, столь необходимое для восстановления сил. Малочисленное народонаселение было разбросано на огромных пустынных пространствах, которые беспрестанно увеличивались без соответственного умножения народонаселения'. /С.М.Соловьев 'Чтения и рассказы…', стр.226./
От каких древних родственных славянских племен произошел украинский народ? Ими были: поляне, древляне, волыняне, бужане, тиверцы, дулебы, уличи, сиверяне и т.д. Нам также известно из нашего предыдущего анализа, что эти славянские племена не имели никакого родства с племенами меря, мурома, весь, мещера, пермь, печора, мокша, мордва, черемисы, жившими в X – XIII веках в земле Моксель, а позже– в Московии, будущей изначальной земле великороссов. То были племена иного, не славянского происхождения, а сугубо финского. Вспомните, 'суздалец-залешанин' Андрей Боголюбский не просто занял великокняжеский стол, а впервые разорил Киев и, будучи совсем иного воспитания, имея финское племенное окружение и психологию таежного человека, не стал засиживаться в Киеве, а снова сбежал в лесные суздальские дебри. Суздальская земля в XII веке была глубоким чудским (от слова 'чудь' – объединенное название всех финских племен, проживавших далеко за Черниговской землей на северо-востоке) захолустьем. Людям, живущим в суздальской глухомани, не требовалась европейская культура и письменность, европейский образ мышления. Московия на сотни лет обрекла себя на дикую, разбойную жизнь. Впоследствии на психологию московита наложилось заимствование монголо-татарского инстинкта завоевателя и жуткие воспоминания многолетних унижений от Орды. Так к XVI веку мы получили тип человека-завоевателя, страшного в своем невежестве и злобе.. Если читатель сомневается, пусть откроет книгу К.Валишевского 'Иван Грозный' и убедится, в какой страшной жестокости пребывали московиты в XVI веке. Кровь в Московии лилась реками, человеческая жизнь не стоила ломаного гроша, стыда и чести в европейском понятии не существовало. Так строилось государство, мечтавшее о мировом владычестве. Всепоглощающая жестокость и вседозволеность присущи московиту изначально, от первого князя Андрея Боголюбского, рожденного и воспитанного в Суздальской земле.
Однако не станем ссылаться только на одних русских профессоров. Хочу обрадовать читателя: в мировой истории существовали конкретные люди, оставившие свои свидетельства о тех далеких временах. В нашем случае ими оказались посол Папы Римского в империю Чингисидов – Иоанн де Плано Карпини, написавший свою 'Историю Монгалов' и посол короля Франции Людовика IX к Хану Золотой Орды Сартаку– Вильгельм де Рубрук, написавший– 'Путешествие в Восточные Страны'. Первый– посетил двор Хана Батыя и столицу Империи Каракорум в 1246 году и вернулся в Европу в 1247 году через Киев. Второй– посетил страну Хана Саратака, страну Хана Батыя и столицу Империи Каракорум в 1253-1254 годах и вернулся в 'землю обетованную' в 1255 году.