Ответ на сообщение Re: Наука и смысл жизни пользователя Upjohn
Ты с кем разговариваешь? Он все равно никого не видит и на вопросы не отвечает. Как робот долбит одно и то же))Вы о ком сейчас говорите ?))
Я разве не ответил на Ваш вопрос ???
Наука, основанная на субъективном восприятии челами их выдуманного способа познания мира?!челы субъективно воспринимают свои способы познания мира ????? .....
Чел субъективно воспринимает мир а не способы познания мира, а изменяя себя, меняется и картина мира. По сути не нужно познавать мир, нужно познать и изменить себя, и мир измениться. (если ооочень упрощенно)
Согласно каббале - восприятие человека полностью субъективно, и напрямую зависит от наших свойств. Нет как таковой объективной реальности. предметы твердые, лишь потому что мы их так воспринимаем, они не существует отдельно от нас - они находятся внутри нас, весь мир на самом деле, вся картина мира находится внутри нас, внешнего мира как такового не существует. (по каббале)
Неисправленное эгоистическое восприятие рисует нам картину материальной действительности, а исправленное - картину духовной реальности. Вне человека вообще ничего нет, кроме высшего света. И человек только проецирует себя на фоне высшего света, согласно своим свойствам, видя либо мир материи в эгоизме, либо истинную духовную реальность в альтруизме.
По каббале существует всего два параметра свет или творец и желание, (желание получить и желание отдавать) и огромное кол-ство взаимодействий между ними. Когда желание взаимодействует определенным образом с внешним раздражителем (светом), ему вырисовывается картина материи, когда оно изменяет себя или по другому начинает относится к внешнему раздражителю, - оно уже видит совсем иную картину окр реальности вплоть до того, что весь мир материи исчезает и проявляется совсем другой мир, мир сил, полей, духованя реальность выше времени и пространства.
Вся каббала основана и построена на взаимодействии этих двух величин, изначально было созданно одно желание (Творение), или желание получать как оно называется в каббале. Далее Внешний раздражитель или свет производить с ним определенное кол-ство действий, когда это желание или творение начинает постепенно осознавать себя, проходя огромное кол-ство стадий своего развития. Свет все время стремится его наполнить или насладить, а его единственное желание, с которым оно и было создано - желание получить этот свет. Поэтому в нашем мире мы все время гоняемся за наслаждениями, или за искрами все того же света, облаченного в материю.
По каббале это звучит примерно так - творец создает и желает насладить творение, которое созданно с желанием получить это наслаждение или свет. Творение все время пытается как бы проглотить этот свет, который нисходит от творца и представляет собой это наслаждение, но цель в том, чтобы творение получило бы его осознанно, развило бы собственное осознание без внешнего воздействия, не как созданный изначально творцом робот, а как самостоятельно и осознающие себя творение. Боюсь, что невозможно объяснить это в 2 словах, слишком обширная тема, позже добавлю ифно на эту тему, я уже под-часа пишу, но без последовательного изучения, невозможно сразу все это так быстро понять и осмыслить.
Каким образом соданное и когда-то наполненное светом желание оказывается в таком состоянии, когда вместо света ощущает лишь материальную действительность, будучи облаченным в тело ??? Мы и сейчас представляем все то эе желание, находящиеся в мире бесконечности, но не ощущаем его, так как смотри нам мир сквозб свое эгоистическое восприятие. Как изменить это восприятие, как настроится так, чтобы начать видеть истинную реальность, мир сил за материей или вернуться в свое исходное состояние восприятия вечного совершенного и неограниченного существования вне времени и пространства выше жизни и смерти или иными словами как вспомнить себя, свою истинную сущность, свое вечно _я_ , как развить свое сознание? - об этом вся каббала.
?
И я бы прошел мимо, если бы вы не демонстрировали столь примитивное понимание научного знания и научного исследования мира...Вот по сути о каббалистическом подходе к восприятию реальности с точки зрения настоящего каббалиста, по правде говоря это очень непростая тема я бы даже сказал самая сложна тема в каббале и для меня вообщем, так как заставляет пересмотреть свои обычные представления о мире, однако так или иначе очень интересная, советую ознакомиться:
Наука всегда утверждала, что мы воспринимаем мир по определенным законам, вне зависимости от личности исследователя. Но когда выяснилось, что все зависит от того, как изменяемся мы сами, вся картина мира пошатнулась. Таким образом начала выявляться связь между наукой и каббалой. И если 20-30 лет назад невозможно было даже говорить с учеными о каббале – они вообще не воспринимали ее подход, то сейчас они уже готовы прислушаться и принять утверждение, что все зависит от нас, все зависит от человека, и все то, что мы принимаем за реальность, – это оттиск наших свойств.
Все наши ощущения, все наши действия существуют лишь в том мире, который мы себе представляем, и не существует никакой реальности самой по себе. Если мы изменим угол зрения, то есть наши свойства, то увидим вместо вещества волны, а вместо волн – вещество. Нечто подобное открылось исследователям элементарных частиц в 20-30-е годы прошлого столетия.
Сегодня мы можем говорить с учеными и вместе обратиться ко всему миру с новым объяснением его устройства. Это настоящий переворот в мировоззрении, и последствия его огромны и очень важны. Все зависит от нас; все, по сути, зависит от внутреннего состояния человека. Вся система законов этого мира, все наблюдаемые нами связи и соответствия между частями мира – все это зависит от нас.
Нет никакой объективной реальности. А раз так, то необходимо знать только одно: каким образом нам стоит измениться, под каким углом следует рассматривать абстрактный высший свет, пребывающий в абсолютном покое, чтобы он проявился наилучшим для нас образом, в оптимальном виде. И этим занимается наука каббала.
Показать скрытый текст
В противовес всем остальным наукам, она не занимается исследованием материи вне нас; она изначально говорит о том, как должен измениться человек, чтобы изменился и воспринимаемый им мир. По сути, это и есть вся наука каббала.
Картина мира, какой она сегодня нам представляется, ужасна. Мир погружен в полное отчаяние; отсюда – тяга к наркотикам, кризис семьи и общества в целом. Но все это не потому, что так устроен мир. Это лишь слепок растущего в нас желания: ведь именно желание порождает нашу картину мира, проецируя себя на свойства высшего света.
Несколько лет назад, начиная налаживать связи с учеными, я обнаружил, что они готовы воспринимать эти идеи и соглашаться с таким подходом. Они готовы сотрудничать и понимают, что в этом – будущее науки. Наука будущего – это наука каббала. Она даст правильное отношение к миру.
Прежде мы считали, что этот мир существует сам по себе, независимо от нас. Но сегодня ученые соглашаются с нашим способом исследования мира. Они ведь и сами приблизились к такому подходу путем экспериментов, путем исследования реальности. Они «переключили» восприятие внутрь человека и перенесли внутрь человека причины происходящего снаружи.
Сам по себе мир не изменится. Мир – это высший свет, пребывающий в абсолютном покое. И о том же мы читаем в последних статьях ученых. Астрофизики, например, утверждают, что Вселенная – это единая мысль, действующая разумно и целенаправленно. Экологи пришли к выводу, что наша планета с ее атмосферой и всеми природными проявлениями ведет себя как некое живое существо, обладающее разумом и программой действий, и реагирует на нас как живой объект.
На этих основаниях ученые приходят к выводу, что и Вселенная, и земной шар, и все, что на нем существует, от самых простых форм жизни до глобальных систем, – все это оттиск свойств человека. Поэтому, в конечном счете, все науки, развивавшиеся в течение тысячелетий, сумели охватить лишь очень узкую область исследований действительности.
На их место приходит наука каббала, которая поглощает их, сотрудничает с ними и объясняет человеку, как правильно исследовать истинную реальность. Реальность проявляется для нас в соответствии с принципом подобия свойств, при сопоставлении наших свойств со свойствами света. Любое явление открывается нам только при уподоблении наших свойств этому явлению.
Можно объяснить это на простом примере: звуковые волны существуют вне моего уха, но я воспринимаю их только при условии, что у меня внутри есть система, способная воспроизводить такие же волны.
Простейшая аналогия – радиоприемник. Если внутри него есть колебательный контур, производящий волну, совпадающую по частоте с наружной, происходит резонанс: приемник как бы захватывает волну извне и проводит ее к слушателю. Таким образом, чтобы уловить волну, я должен обладать неким соответствующим ей свойством. Если я хочу воспринять какую-то определенную часть действительности, я должен знать изначально, какими внутренними свойствами мне следует для этого обладать.
Мы рождаемся с пятью органами чувств. И у каждого из них есть определенная область восприятия, в которой фиксируются все наши реакции на происходящее вовне. Мы воспринимаем на слух не все волны, существующие вокруг нас, а только в определенном диапазоне: скажем, от 15 Гц до 15 КГц. Так же устроены и все остальные органы чувств.
Мы созданы таким образом, что мир открывается нам лишь в пределах наших пяти областей восприятия. А если бы у нас были дополнительные органы чувств с иными областями восприятия, картина мира выглядела бы совсем по-другому. Картина мира – это то, что представляется нам вследствие наших реакций на нечто находящееся снаружи.
Снаружи находятся волны, высший свет. И из всех этих волн мы улавливаем только незначительную часть, ограниченный набор впечатлений в определенном диапазоне частот. Вот и все, что, в конечном счете, создает нашу картину мира. Так мы воспринимаем и самих себя, и окружающую реальность.
И, разумеется, эта картина является оттиском наших свойств. Если кто-то от рождения лишен одного из органов чувств, его представление о мире отлично от нашего. И если у нас появится дополнительный орган восприятия, картина мира также изменится.
Наука развивается в результате исследований этой картины. Человек, ограниченный своими свойствами, не может исследовать то, что находится за гранью его восприятия. Для этого нужно дополнительное свойство, которое называется экраном, или шестым органом чувств. Наука переживает кризис, но ее развитие не завершено: ей необходимо перейти на более высокий уровень.
Изменить наши природные, телесные органы чувств мы не можем, поэтому мы воспринимаем окружающий мир как единую картину. Но если бы у нас появился орган восприятия, способный изменяться, то, благодаря ему, нам открылся бы изменяющийся мир. Именно так происходит, когда мы обретаем новую возможность – с помощью экрана воспринимать иной, высший мир.
Наука каббала объясняет человеку, как ощутить, уловить, воспринять реальность в соответствии с его выбором, настройкой его дополнительного внутреннего органа ощущения – экрана, сосуда, кли, души (все это одно и то же).
М. Лайтман
Скрыть текстКартина мира, какой она сегодня нам представляется, ужасна. Мир погружен в полное отчаяние; отсюда – тяга к наркотикам, кризис семьи и общества в целом. Но все это не потому, что так устроен мир. Это лишь слепок растущего в нас желания: ведь именно желание порождает нашу картину мира, проецируя себя на свойства высшего света.
Несколько лет назад, начиная налаживать связи с учеными, я обнаружил, что они готовы воспринимать эти идеи и соглашаться с таким подходом. Они готовы сотрудничать и понимают, что в этом – будущее науки. Наука будущего – это наука каббала. Она даст правильное отношение к миру.
Прежде мы считали, что этот мир существует сам по себе, независимо от нас. Но сегодня ученые соглашаются с нашим способом исследования мира. Они ведь и сами приблизились к такому подходу путем экспериментов, путем исследования реальности. Они «переключили» восприятие внутрь человека и перенесли внутрь человека причины происходящего снаружи.
Сам по себе мир не изменится. Мир – это высший свет, пребывающий в абсолютном покое. И о том же мы читаем в последних статьях ученых. Астрофизики, например, утверждают, что Вселенная – это единая мысль, действующая разумно и целенаправленно. Экологи пришли к выводу, что наша планета с ее атмосферой и всеми природными проявлениями ведет себя как некое живое существо, обладающее разумом и программой действий, и реагирует на нас как живой объект.
На этих основаниях ученые приходят к выводу, что и Вселенная, и земной шар, и все, что на нем существует, от самых простых форм жизни до глобальных систем, – все это оттиск свойств человека. Поэтому, в конечном счете, все науки, развивавшиеся в течение тысячелетий, сумели охватить лишь очень узкую область исследований действительности.
На их место приходит наука каббала, которая поглощает их, сотрудничает с ними и объясняет человеку, как правильно исследовать истинную реальность. Реальность проявляется для нас в соответствии с принципом подобия свойств, при сопоставлении наших свойств со свойствами света. Любое явление открывается нам только при уподоблении наших свойств этому явлению.
Можно объяснить это на простом примере: звуковые волны существуют вне моего уха, но я воспринимаю их только при условии, что у меня внутри есть система, способная воспроизводить такие же волны.
Простейшая аналогия – радиоприемник. Если внутри него есть колебательный контур, производящий волну, совпадающую по частоте с наружной, происходит резонанс: приемник как бы захватывает волну извне и проводит ее к слушателю. Таким образом, чтобы уловить волну, я должен обладать неким соответствующим ей свойством. Если я хочу воспринять какую-то определенную часть действительности, я должен знать изначально, какими внутренними свойствами мне следует для этого обладать.
Мы рождаемся с пятью органами чувств. И у каждого из них есть определенная область восприятия, в которой фиксируются все наши реакции на происходящее вовне. Мы воспринимаем на слух не все волны, существующие вокруг нас, а только в определенном диапазоне: скажем, от 15 Гц до 15 КГц. Так же устроены и все остальные органы чувств.
Мы созданы таким образом, что мир открывается нам лишь в пределах наших пяти областей восприятия. А если бы у нас были дополнительные органы чувств с иными областями восприятия, картина мира выглядела бы совсем по-другому. Картина мира – это то, что представляется нам вследствие наших реакций на нечто находящееся снаружи.
Снаружи находятся волны, высший свет. И из всех этих волн мы улавливаем только незначительную часть, ограниченный набор впечатлений в определенном диапазоне частот. Вот и все, что, в конечном счете, создает нашу картину мира. Так мы воспринимаем и самих себя, и окружающую реальность.
И, разумеется, эта картина является оттиском наших свойств. Если кто-то от рождения лишен одного из органов чувств, его представление о мире отлично от нашего. И если у нас появится дополнительный орган восприятия, картина мира также изменится.
Наука развивается в результате исследований этой картины. Человек, ограниченный своими свойствами, не может исследовать то, что находится за гранью его восприятия. Для этого нужно дополнительное свойство, которое называется экраном, или шестым органом чувств. Наука переживает кризис, но ее развитие не завершено: ей необходимо перейти на более высокий уровень.
Изменить наши природные, телесные органы чувств мы не можем, поэтому мы воспринимаем окружающий мир как единую картину. Но если бы у нас появился орган восприятия, способный изменяться, то, благодаря ему, нам открылся бы изменяющийся мир. Именно так происходит, когда мы обретаем новую возможность – с помощью экрана воспринимать иной, высший мир.
Наука каббала объясняет человеку, как ощутить, уловить, воспринять реальность в соответствии с его выбором, настройкой его дополнительного внутреннего органа ощущения – экрана, сосуда, кли, души (все это одно и то же).
М. Лайтман
Каббала для нижнего уровня гоев - это ничем не обоснованный, неконтролируемый поток сознания, мало чем отличающийся от мыслепотока жителей желтых домов.Каббала абсолютно для всех, так как раскрывает законы природы, а действуют они на вас в независимости от того верите вы или нет. Когда человек изменяет свое восприятие, он начинает ощущать высший мир, мир невозмущенный эгоизм, именно с это и начинаются исследования каббалы как науки. Именно на этом и основаны все труды каббалистов, которые записывали все свои постижения высшей реальности и тайно передавали друг другу на протяжении тысячетелий. Величайший каббалист современности Бааль Сулам специально для нашего поколения систематизировал всю каббалу своих предшественников и написал (подытожил) 6-томник по каббале - книгу _учение десяти сфирот_, который вобрал в себя все, что было исследовано каббалистами за все время.
Ее суть, в данном случае, лишь в том, чтобы запудрить мозги доверчивых слушателей.
Высший уровень знаний по каббале вмещается в 10 страниц текста и никогда не будет распространяться на весь мир.ну, по сути всю каббалу можно выразить и в одной фразе, но на самом деле это физика высших миров, и главное тут не кол-ство страниц, а постижение самого человека. Понять тексты каббалы может лишь тот, кто изменил свои свойства из эгоистических на альтруистические, не знаю о какой вы там каббале с 10 страницами говорите, но истинная каббала говорит по сути о том, как научиться любить по-настоящему, именно по этому она и будет распространяться на весь мир.
Исправлено пользователем Fenrus (09.08.18 23:48)
