С момента моего первого знакомства с японской литературой (задолго до произведений Харуки Мураками, заполонивших наш рынок: ) эта страна вызывала живой интерес к своей истории, традициям, философии, мировоззренческим традициям. Очень своеобразный подход к миру, его отображению в человеческих поступках...
Но основные ценности, если подумать - общечеловеческие, хоть и окрашены в соответствии с национальным самосознанием и, казалось бы, несут в себе чисто японский колорит.
Наряду с созерцанием, строгом следовании различным церемониям и т.п. в качестве наиболее яркого примера выступают основные поведенческие нормы японцев.
Например:
1. Не потерять лицо.
Главный страх японца - потерять лицо. Сохранить его можно только соблюдая гири – долг чести. Японец выбирает подобающее и не подобающее для себя, исходя из долга чести. Взять на себя лишнее, не подобающее своему рангу - означает автоматически испортить жизнь себе и всему роду, ухудшить карму.
Сохранить лицо во что бы то ни стало очень важно для японцев. Они очень щепетильно относятся к собственной чести, репутации. Они не терпят ни малейшего оскорбления, даже грубо сказанного слова. Поскольку это угрожает потерей лица одной из сторон в конфликте, а другой - может привести к смерти или хуже того, к еще большему позору. Причем речь идет не об отдельном человеке, а о целых кланах. Кстати, традиции мести не развиты в Японии во многом потому, что конфликты гасятся внутри кланов. Да и известная (несколько утрированная) японская вежливость - на самом деле умение щадить как собственное самолюбие, так и достоинство окружающих, это искусство избегать ситуаций, способных кого-либо унизить.
Поступками и словами японца руководит чувство долга, чести. А эгоистические мотивы, грубость, оговор, тщеславие и тому подобные проявления, противоречащие гири, оцениваются обществом как трусость, духовная слабость, и будучи обнаружены и обнародованы, неизбежно приводят к потере лица, к признанию человека перед лицом людей и богов ничтожеством.
2. Обретение своего круга, своего места.
Одинокий японец - самый несчастный японец. Японца вне клана, вне семьи, рода, общины (в современном мире чаще родственной общины фигурирует община профессиональная) - просто нет. Найти свое место среди людей, свой круг общения, коллектив единомышленников, свое дело, стать частью целого - эти вещи воспринимаются японцами как непременные условия духовного становления и определения.
3. Сохранение чистоты.
Японцы просто маниакально помешаны на чистоте. Как чисто физической, так и духовной, ритуальной, кармической – какой угодно. У Японцев нет понятия греха, но есть понятие скверны, грязи. Сам мир, Япония и японцы (по их мифологии) возникли из очищения, а основное зло - это загрязнение, осквернение, рождающееся из столкновения с хаосом эгоистических страстей. По сути, чистота (либо ее сохранение, либо обретение), обретение гармонии является конечной целью всей жизни японца. Если упрощать и суммировать - то эта норма - вообще главная, включающая в себя все остальные.
Навеяло почему-то… То ли очень уж много параллелей с нашей виртуальной реальностью последних дней, то ли просто актуальность извечных человеческих ценностей...
Короче говоря, предлагаю обсудить, настолько ли же европейцам дороги такие нормы, как сохранение лица, сохранение чистоты, обретение своего круга, как и японцам.
Что нас объединяет с ними в понимании этих духовных ценностей, а что разнит?
Но основные ценности, если подумать - общечеловеческие, хоть и окрашены в соответствии с национальным самосознанием и, казалось бы, несут в себе чисто японский колорит.
Наряду с созерцанием, строгом следовании различным церемониям и т.п. в качестве наиболее яркого примера выступают основные поведенческие нормы японцев.
Например:
1. Не потерять лицо.
Главный страх японца - потерять лицо. Сохранить его можно только соблюдая гири – долг чести. Японец выбирает подобающее и не подобающее для себя, исходя из долга чести. Взять на себя лишнее, не подобающее своему рангу - означает автоматически испортить жизнь себе и всему роду, ухудшить карму.
Сохранить лицо во что бы то ни стало очень важно для японцев. Они очень щепетильно относятся к собственной чести, репутации. Они не терпят ни малейшего оскорбления, даже грубо сказанного слова. Поскольку это угрожает потерей лица одной из сторон в конфликте, а другой - может привести к смерти или хуже того, к еще большему позору. Причем речь идет не об отдельном человеке, а о целых кланах. Кстати, традиции мести не развиты в Японии во многом потому, что конфликты гасятся внутри кланов. Да и известная (несколько утрированная) японская вежливость - на самом деле умение щадить как собственное самолюбие, так и достоинство окружающих, это искусство избегать ситуаций, способных кого-либо унизить.
Поступками и словами японца руководит чувство долга, чести. А эгоистические мотивы, грубость, оговор, тщеславие и тому подобные проявления, противоречащие гири, оцениваются обществом как трусость, духовная слабость, и будучи обнаружены и обнародованы, неизбежно приводят к потере лица, к признанию человека перед лицом людей и богов ничтожеством.
2. Обретение своего круга, своего места.
Одинокий японец - самый несчастный японец. Японца вне клана, вне семьи, рода, общины (в современном мире чаще родственной общины фигурирует община профессиональная) - просто нет. Найти свое место среди людей, свой круг общения, коллектив единомышленников, свое дело, стать частью целого - эти вещи воспринимаются японцами как непременные условия духовного становления и определения.
3. Сохранение чистоты.
Японцы просто маниакально помешаны на чистоте. Как чисто физической, так и духовной, ритуальной, кармической – какой угодно. У Японцев нет понятия греха, но есть понятие скверны, грязи. Сам мир, Япония и японцы (по их мифологии) возникли из очищения, а основное зло - это загрязнение, осквернение, рождающееся из столкновения с хаосом эгоистических страстей. По сути, чистота (либо ее сохранение, либо обретение), обретение гармонии является конечной целью всей жизни японца. Если упрощать и суммировать - то эта норма - вообще главная, включающая в себя все остальные.
Навеяло почему-то… То ли очень уж много параллелей с нашей виртуальной реальностью последних дней, то ли просто актуальность извечных человеческих ценностей...
Короче говоря, предлагаю обсудить, настолько ли же европейцам дороги такие нормы, как сохранение лица, сохранение чистоты, обретение своего круга, как и японцам.
Что нас объединяет с ними в понимании этих духовных ценностей, а что разнит?
А изобретения все - китайские.
